Tras unos largos años en los que la celebración del 4 de diciembre quedó en el olvido, tan sólo reivindicado insistentemente por Nación Andaluza, ha ido tomando fuerza como día reivindicativo por casi la totalidad de personas y fuerzas políticas, algunos sindicatos, tanto españolas como andaluzas, tanto de derechas como de izquierdas. Posiblemente como uno de los efectos de la crisis sistémica en la que cada vez más gente deja de creer en que las Instituciones públicas puedan resolver o mejorar nuestras condiciones de vida y de trabajo.

Así, tras el intento (fallido) de dejar caer en el olvido la fecha del 4 de diciembre de 1977, fecha pre-constitucional, declarando festivo el 28 de febrero en conmemoración de la celebración del referéndum de iniciativa para la vía del proceso autonómico del año 1980, fecha plenamente integrada en el orden constitucional de la oligarquía española, y tras la crisis iniciada y no concluida en 2008, el 15M (2011), la supuesta ruptura del tradicional bipartidismo, el referéndum por la autodeterminación en Cataluña, el ascenso y caída sucesivas de nuevos partidos y la actual política de guerra en la que el propio Estado español y la inmensa totalidad de las fuerzas parlamentarias y de los interlocutores válidos sociales y sindicales se definen y actúan como cómplices del nazismo en Ucrania o del genocidio Palestino por parte del Ente sionista israelí, han ido alimentando y nutriendo la reivindicación del 4D como acto rebelde del pueblo andaluz contra el régimen establecido por el vigente orden constitucional del Estado español.

Pero cuando el pueblo comienza a replantearse el cómo son gobernados, el sistema responde de inmediato para reconducir la rebeldía hacia el orden constitucional. Así, en 2016, el coordinador general por entonces de Izquierda Unida Andalucía Antonio Maíllo planteaba que las reivindicaciones del 4D, Día Nacional de Andalucía “son la base programática para construir una alternativa para gobernar Andalucía”, pues según señaló  “hay germen para construir una opción alternativa porque el pueblo andaluz no puede resignarse a que la alternancia del PSOE sea el Partido Popular”. Una alternativa electoralera que el propio Maillo consideraba que debían encabezar IU y Podemos.

Aunque tras la caída en desgracia electoral de Podemos y de arrastrar con ellos a IU, estas mismas fuerzas y otras nuevas que crecen para sustituirlas, comienzan a proclamar la soberanía para Andalucía en un nuevo intento de reconducir el descontento del pueblo por la senda de la constitución de la oligarquía española, del Régimen monárquico español del 78. Pero claro, por una cara reivindican soberanía para Andalucía y por la otra se ofrecen como interlocutores del poder, pues lo que reclaman en realidad es una soberanía amputada, una falsa soberanía, mostrándose por ello ante las élites del poder como candidatos a ser interlocutores válidos, legales, constitucionales, del pueblo.

Pues cuando se plantea, como lo hace el portavoz del grupo mixto en el parlamento andaluz de Adelante Andalucía José Ignacio García Sánchez, que soberanía es “capacidad para decidir sobre nuestros servicios públicos, sobre nuestros derechos laborales y sobre nuestro futuro” para terminar apostillando “sin nostalgia”, se está prostituyendo el concepto real de soberanía que no es otro que todo el poder. Y en nuestro caso, tal como plantea nuestra sagrada constitución andaluza de 1883, todo el poder para el pueblo andaluz. Nuestra constitución andaluza, la gran olvidada en la celebración del día nacional de Andalucía salvo para la aún minoría que persistimos en el camino revolucionario como única alternativa para remediar los dolores de nuestro pueblo.

Claro que dejar en el olvido a nuestra constitución lleva aparejado dejar en el olvido el andalucismo revolucionario de Blas Infante para quien en 1931 no hacía falta hacer ningún Estatuto de Autonomía para Andalucía porque Andalucía ya tenía una constitución, la constitución andaluza de 1883, que para quienes persistimos en que la liberación de Andalucía no puede tramitarse dentro de las reglas de juego de los poderes del Estado español y constituye la piedra angular que une las luchas de liberación andaluza desde la conquista euro-castellana con las luchas de liberación nacional y de clase obrera actuales.

Y no podía ser de otra forma. Las formaciones electoraleras tiene que borrar de la memoria histórica de nuestro pueblo a quien pensaba que estas formaciones no son más que “histriones de la política” cuyo fin no es otro que el de ofrecer a sus respectivos públicos “el espectáculo de sus farsas miserables y ridículas”  Y para quien “los nuevos partidos que pretenden surgir elevándose un grado sobre el nivel de los que mueren, pero alentando, esencialmente, un mismo espíritu, son partidos que fracasan”. Borrar de la memoria a quien entregó su vida por la causa de una Andalucía libre en la seguridad que su legado revolucionario fuera encontrado y enarbolado en las siguientes generaciones. Y por supuesto, borrar de la memoria histórica sus propuestas de tareas revolucionarias, del camino andaluz de liberación que no podría ser otro que la aspiración a ser regido por el alma comunista del pueblo trabajador andaluz.

Todas estas contradicciones han estado presentes y en lucha este 4 de diciembre de 2024. Este año coincidían, el pasado 1 de diciembre, el lugar y hora de finalización de dos manifestaciones en Málaga en conmemoración del 4 de Diciembre de 1977. Por regla general, las subdelegaciones del gobierno del Estado español cuando coinciden actos reivindicativos en las calles como concentraciones, manifestaciones… obliga a los convocantes a modificar horarios y/o itinerarios para, según justifican, garantizar el orden y la seguridad de las personas y para proteger la realización de los derechos garantizados por las leyes españolas y andaluzas.

En esta ocasión no cumplió con sus funciones. No mandó rectificar ni horarios ni itinerarios y las fuerzas convocantes de ambos actos coincidimos en el tiempo y en el espacio. Dos mensajes, dos objetivos, dos caminos de lucha distintos, antagónicos, compartiendo el momento final de ambos actos reivindicativos.

Con respecto a la Plataforma 4D, alguna que otra fuerza de las más de la treintena de organizaciones que la forman se separaron de dicha convocatoria. Seguro que por no manchar la celebración del día nacional de Andalucía con un enfrentamiento buscado por el representante del Estado español en Málaga en la figura de su Subdelegado de gobierno entre fuerzas andalucistas. Pero su inmensa mayoría, que por sus banderas pudimos visualizar a Adelante Andalucía (AA), Sindicato Andaluz de Trabajadores (SAT) y el Partido Comunista de los Pueblos de España (PCPE), entre otras fuerzas aún más minoritarias, entraron en el juego.

Al llegar al final de recorrido las organizaciones que forman la Plataforma 4D se encontraron con el final del acto de las fuerzas soberanistas, independentistas y comunistas. La furgoneta que portaba altavoces tipo coches de choque de las ferias, la aparcaron encima de nuestras cabezas y continuaron su acto sin más. Intentado ahogar los gritos revolucionarios con cánticos socialdemócratas y españolistas. El que suscribe el presente escrito, yo mismamente, Miguel Cano, representante del Sindicato Unitario de Andalucía, me dirigí al secretario general del Sindicato Andaluz de Trabajadores, al volante de la furgoneta de feria, Óscar Reina, para solicitarle que esperaran los cinco o diez minutos que nos faltaban para terminar nuestro acto. Pero su respuesta fue que él no era el responsable y que no podía hacer nada.

Quienes reclaman unidad del andalucismo mediante coordinadoras, plataformas, juntas… o como se quieran llamar, a engendros electoraleros viejos o nuevos, dentro del régimen del 78 y el sistema capitalista, nunca podrán exterminar el Ideal Andaluz que la clase obrera andaluza, organizada y consciente, mantiene en sus espíritus como ideal de lucha por la Andalucía soberana y comunista que proclamó Blas Infante en su momento y que nosotros continuamos defendiendo en el presente como alternativa a la Andalucía colonia del imperialismo, como alternativa a la Andalucía como botín de guerra, de la que adueñarse de nuestros jugos vitales y como alternativa a la Andalucía como plataforma de sus guerras imperialistas.

Por una Andalucía libre y liberada por sí misma, hermana de todos los pueblos que luchan por su libertad y de toda la humanidad misma:

Viva el 4D. Viva la constitución andaluza. Viva Blas Infante.  Y viva la independencia del pueblo trabajador andaluz.

Salud.

Miguel Cano.

Andalucía, 4 de diciembre de 2024